La Arenga Rebelde pretende ser un espacio para el debate y la reflexión, entre otras cosas, de la fotografía, la comunicación y la opinión pública. Estos tres conceptos, que parecieran pertenecer exclusivamente al campo de la comunicación social y/o el periodismo, están, en realidad, presentes en todos los aspectos de la vida social, política, cultural y económica.
En ese sentido, se cree necesario poner en discusión permanente la manera en la cual tanto la comunicación (en sus diferentes formatos: escrita, visual, audiovisual, sonora…) como la opinión pública, funcionan y son utilizadas por y para el sistema que pretende regir el mundo (el capitalista) pero, también, para pensar sobre las formas en las cuales, desde una mirada emancipadora, se pueden integrar a la disputa ideológica. Es decir, el modo en el cual se puede enfrentar aquello que el capitalismo pretende sea un pensamiento hegemónico.
Para ello, es importante anunciar desde ya y a viva voz que todo lo que se publique en esta página parte de la base del reconocimiento público y honesto de que La Arenga es tan Rebelde como parcial…
Pero venga explico esto desde la fotografía:
La fotografía cuenta desde dónde miramos el mundo, cómo lo observamos, lo sentimos y lo interpretamos. Así como qué queremos o decidimos decir de él, qué dejamos y qué descartamos en el encuadre, qué ángulo escogemos para mostrar, de qué lado nos ubicamos para contar la historia al capturarla o, incluso, qué queremos dejar a la imaginación de quien observa el resultado final.
Todo esto, que son decisiones concretas, está mediado por nuestra construcción tanto personal (individual), como colectiva (somos seres sociales); es decir, no parten de la nada, sino que nacen de nuestras creencias, de nuestros pilares, de nuestra ética, de la(s) moralidad(es) que nos atraviesa(n)… sea consciente este proceso o no a la hora de fotografiar.
Por tanto, aquí se entiende la fotografía desde la praxis revolucionaria: tiene y busca reflexión crítica y cuenta desde la orilla a la que pertenece.
Un ejemplo:
Durante la Rebelión Popular del 2021 (Paro Nacional o Estallido Social), por ejemplo, no solo fui parte de las personas que salieron a manifestarse, sino que conté lo que sucedía desde ahí. Con ello (y con las múltiples personas y medios que se unieron a este propósito) se logró enfrentar, a través de redes sociales y medios nacionales e internacionales, tanto los discursos de odio y las mentiras de los medios privados, como la búsqueda de invisibilizar la represión de la cual estábamos siendo víctimas. Así mismo, se aportó a la memoria colectiva.
“¿Y la imparcialidad qué?”
Dirán algunas personas
-“La verdad, ni idea”. Responderé.
Hay quienes pretenden la ‘imparcialidad’ no solo en la fotografía sino en todas las formas de expresión del ser humano, aduciendo que esta garantiza otros dos elementos -que son ideales para el sistema capitalista-: la objetividad y la neutralidad. Algo para el caso anterior como: “Deberías mostrar las dos partes de la historia en tus fotos”.
-Sí, Ramón, los manifestantes tiran piedras y rayan paredes, pero el ESMAD dispara, desaparece, viola, amputa y asesina. Calmá lo facho.
Y es por eso que:
ME DECLARO PARCIAL.
A propósito, Mario Benedetti relata su falta de neutralidad (y su negativa a tenerla) con claridad poética:
(…)
como parece que no tengo remedio
y estoy definitivamente perdido
para la fructuosa neutralidad
lo más probable es que siga escribiendo
cuentos no neutrales
y poemas y ensayos y canciones y novelas
no neutrales
pero advierto que será así
aunque no traten de torturas y cárceles
u otros tópicos que al parecer
resultan insoportables a los neutros
será así aunque traten de mariposas y nubes
y duendes y pescaditos.
En ese orden de ideas… La Arenga advierte que es Rebelde y es parcial. No es neutral, no es objetiva, no es imparcial. Así las fotos, los textos o lo que sea que muestre parezcan solo escenas cotidianas, fotografías artísticas o representaciones surreales.
Porque aquí, lo que está mal, es que diferentes medios en los cuales circula información (escrita, visual, audiovisual, sonora…) finjan imparcialidad cuando evidentemente obedecen a algo.
*Las fotos corresponden a parte de mi registro realizado durante la Rebelión Popular del 2021.
